Biblische Szenen für Oboe und Orgel, op. 45 (1972)
I. Auflehnung des Volkes
III. Die Sintflut
IV. Die Errettung der Arche
V. Der Regenbogen
Uraufführung:
16. Juni 1972, Nürnberg, St. Lorenz
Kurt Hausmann / André Luy
Aufführungsdauer: 17 Minuten
Verlag: N. Simrock Hamburg-London (Boosey & Hawkes) ISMN M-2211-0853-1
 | | | | |
| I. | II. | III. | IV. | V. |
Video: Hummelwerke auf Youtube
Ein einheitliches Grundmaterial bestimmt die Konsequenz der verschiedenen kompositorischen Strukturen. Freideklamatorische Teile werden Abschnitten mit strengen Formabläufen gegenübergestellt. Die Überschriften sind als geistige Grundidee der entsprechenden Sätze zu verstehen. Eine Art Verbalprogramm, wie sie beispielsweise Olivier Messiaen einer Reihe seiner Werke vorangestellt hat. Im Konzert bietet es sich an, die Texte den einzelnen Sätzen voran zu stellen.
Bertold Hummel
1.
Auflehnung des Volkes (Gen. 6: 5)
Der
Herr sah, dass auf der Erde die Schlechtigkeit der Menschen zunahm, dass all ihr
Sinnen und Trachten nur böse war und dass sie sich gegen seine Gesetze auflehnten.
2.
Der Glaube des Noah (Gen. 6: 9, 13, 14, 17, 22, 18, 19)
Noah
war ein gerechter, untadeliger Mann unter seinen Zeitgenossen; er ging seinen
Weg mit Gott.
Da sprach Gott zu Noah: Ich sehe, das Ende aller Wesen aus Fleisch
ist da, denn durch sie ist die Erde voller Gewalttat. Nun will ich sie zugleich
mit der Erde verderben. Mach dir eine Arche aus Zypressenholz; statte sie mit
Kammern aus und dichte sie innen und außen mit Pech ab.
Ich will nämlich
die Flut über die Erde bringen, um alle Wesen aus Fleisch unter dem Himmel
zu verderben. Noah tat wie der Herr ihm aufgetragen hatte.
Mit dir aber schliesse
ich meinen Bund. Geh in die Arche, du, deine Söhne, deine Frau und die Frauen
deiner Söhne.
Von allen Tieren führe je zwei in die Arche,
damit sie mit dir am Leben bleiben; je ein Männchen und ein Weibchen sollen
es sein.
3. Die Sintflut
(Gen. 7: 17, 23, 24, 8: 1, 2)
Die
Flut auf der Erde dauerte 40 Tage. Das Wasser schwoll an und stieg immer mehr
bis es die ganze Erde bedeckte. Die Arche aber trieb auf dem Wasser dahin. Gott
vertilgte alle Wesen auf der Erde.
150
Tage stand das Wasser. Da dachte Gott an Noah und an alles Getier, das bei ihm
in der Arche war.
Gott liess
einen Wind über die Erde wehen und das Wasser sank; der Regen vom Himmel
liess nach.
4. Die
Errettung der Arche (Gen. 8: 15, 16, 20)
Gott
sprach zu Noah: Komm aus der Arche mit deiner Familie und all den Tieren. Sie
sollen fruchtbar sein und sich auf der Erde vermehren.
Dann
baute Noah einen Altar und brachte ein Brandopfer dar, zum Dank für seine
Errettung.
5. Der
Regenbogen (Gen. 9: 12, 13, 16)
Und
Gott sprach: Das ist das Zeichen des Bundes, den ich stifte zwischen mir und euch:
Meinen Bogen setze ich in die Wolken, er soll das Bundeszeichen sein zwischen
mir und der Erde.
Steht der
Bogen in den Wolken, so werde ich auf ihn sehen und des ewigen Bundes gedenken
zwischen Gott und allen lebenden Wesen auf der Erde.
Presse
fonoforum 6.6.1978
In den "Biblischen Szenen" paraphrasieren Orgel und Oboe Texte aus der Genesis. Fünf Sätze, zu denen sich bei mir formale Assoziationen wie Toccata, Meditation, Phantasie, Elegie und Kontemplation im Sinne spätromantischer, gerade auch französischer Orgelmusik einstellen. Dabei bricht die Oboe immer wieder die Form auf, schafft Ruhepunkte, Zäsuren, wirkt alternativ oder additiv mit der Orgel zusammen. Kantable, mehr noch expressive Solofiguren sind ihr zugeteilt, in die dann die Orgel einfällt, es gibt zweistimmige Pedalführungen, motivische Arbeit wächst aus rezitativischen Passagen, zu dramatischen Szenen ballen sich scharfe Oboenschreie mit den massigen Mixturen der Orgel. Hummels "Biblische Szenen" sind ein hörenswertes Beispiel meditativer, textassoziativer Geistlicher Musik.
Donau-Kurier Ingolstadt 21.6.1972
Mit seinen "Biblischen Szenen" hat Hummel die einschlägige Literatur um ein sehr abwechslungsreiches und apartes Werk bereichert. In der vornehmen Melodik und dem immer klangvollen Satz spricht sich vollblütiges Musikertum überzeugend aus.
Mittelbayerischen Zeitung Regensburg 16. 9 2008
Um die Sintflut geht es, und entsprechend illustrative Züge meint man in Hummels Klängen zu entdecken, die dennoch nicht ins platt Abbildende oder Geschwätzige abgleiten. Mit exaltierten Sprüngen, aber auch in sanfter Klage und meditativer Ruhe sprechend lässt sich Wittmanns Oboe vernehmen, während Düchtel die ganze Farbenvielfalt seiner Orgel in oft extremen Kombinationen ertönen lässt. Und selbst die Vogelstimmen-Sonderregister der Papst-Benedikt-Orgel weiß er geschickt einzusetzen als Zeichen des wiedererwachenden Lebens nach der Katastrophe.
Fränkisches Volksblatt 3.12.1974
Bertold Hummels "Fünf biblische Szenen" für Oboe und Orgel, inspiriert durch Texte aus der Genesis, konzentrieren sich auf einheitliche Grundmaterialien, betonen die Konsequenz mehrerer kompositorischer Strukturen, geben gerafft in Anschaulichkeit, Meditation, Untermalung und Gedankenbildern die geistige Grundidee der entsprechenden Textstellen wieder. Hummels Prinzip hält sich auch hier die Treue: klare Form, kein unwesentliches Zerreden, wacher Sinn für raffinierte Klangeffekte und komprimierter Ausdruck.
Tibia 1/1986
Hummels Biblische Szenen, teils meditativ, teils programmatisch konzipiert, wechseln zwischen schlichten und bizarren Melodieverläufen, wobei immer wieder Ganztonleitern - charakteristisch für Hummels Kompositionsweise - auffallen. Die Oboenparts aller Werke liegen im mittleren Schwierigkeitsbereich, am anspruchvollsten sicherlich Hummels Szenen. Eine erfreuliche Bereicherung der Repertoires für diese Instrumentenkombination. Christian Schneider